Sejarah Suku Tengger

SEJARAH

Menurut mitos atau legenda yang berkembang di masyarakat suku Tengger, mereka berasal dari keturunan Roro Anteng yang merupakan putri dari Raja Brawijaya dengan Joko Seger putra seorang Brahmana. Nama suku Tengger diambil dari akhiran nama kedua pasang suami istri itu yaitu, “Teng” dari Roro Anteng dan “Ger” dari Joko Seger. Legenda wacana Roro Anteng dan Joko Seger yang berjanji pada Dewa untuk menyerahkan putra bungsu mereka, Raden Kusuma merupakan awal mula terjadinya upacara Kasodo di Tengger.
Menurut beberapa andal sejarah, suku Tengger merupakan penduduk orisinil orang Jawa yang pada saat itu hidup pada masa kejayaan Majapahit. Saat masuknya Islam di Indonesia (pulau Jawa) saat itu terjadi persinggungan antara Islam dengan kerajaan-kerajaan yang ada di Jawa, salah satunya yaitu Majapahit yang merasa terdesak dengan kedatangan imbas Islam, kemudian melarikan diri ke wilayah Bali dan pedalaman di sekitar Gunung Bromo dan Semeru. Mereka yang berdiam di sekitar pedalaman Gunung Bromo ini kemudian mendirikan kampung yang namanya diambil dari akhiran nama pemimpin mereka yaitu Roro Anteng dan Joko Seger.

DESKRIPSI LOKASI
Suku bangsa Tengger berdiam disekitar tempat di pedalaman gunung Bromo yang terletak di kabupaten Probolinggo, Jawa Timur. Berdasarkan persebaran bahasa dan contoh kehidupan sosial masyarakat, daerah persebaran suku Tengger yaitu disekitar Probolinggo, Lumajang, (Ranupane kecamatan Senduro), Malang (desa Ngadas kecamatan Poncokusumo), dan Pasuruan. Sementara sentra kebudayaan aslinya yaitu di sekitar pedalaman kaki gunung Bromo.

UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN

1. BAHASA
Bahasa yang berkembang di masyarakat suku Tengger yaitu bahasa Jawa Tengger yaitu bahasa Jawi kuno yang diyakini sebagai dialek orisinil orang-orang Majapahit. Bahasa yang dipakai dalam kitab-kitab mantra pun memakai goresan pena Jawa Kawi. Suku Tengger merupakan salah satu sub kelompok orang Jawa yang menyebarkan variasai budaya yang khas. Kekhasan ini sanggup dilihat dari bahasanya, dimana mereka memakai bahasa Jawa dialek tengger, tanpa tingkatan bahasa sebagaimana yang ada pada tingkatan bahasa dalam bahasa Jawa pada umumnya.

2. PENGETAHUAN
Pendidikan pada masyarakat Tengger sudah mulai terlihat dan maju dengan dibangunnya sekolah-sekolah, baik tingkat dasar maupun menengah disekitar tempat Tengger. Sumber pengetahuan lain yaitu mengenai penggunaan mantra-mantra tertentu oleh masyarakat Tengger.

3. TEKNOLOGI
Dalam kehidupan suku Tengger, sudah mengalami teknologi komunikasi yang dibawa oleh wisatawan-wisatawan domestik maupun mancanegara sehingga cenderung menyebabkan perubahan kebudayaan. Suku Tengger tidak menyerupai suku-suku lain alasannya yaitu masyarakat Tengger tidak mempunyai istana, pustaka, maupun kekayaan seni budaya tradisional. Tetapi suku Tengger sendiri juga mempunyai beberapa obyek penting yaitu lonceng perungggu dan sebuah padasan di lereng bab utara Tengger yang telah menjadi puing.

4. RELIGI
Mayoritas masyarakat Tengger memeluk agama Hindu, namun agama Hindu yang dianut berbeda dengan agama Hindu di Bali, yaitu Hindu Dharma. Hindu yang berkembang di masyarakat Tengger yaitu Hindu Mahayana. Selain agama Hindu, agama laiin yang dipeluk yaitu agama Islam, Protestan, Kristen, dll. Berdasarkan aliran agama Hindu yang dianut, setiap tahun mereka melaksanakan upacara Kasono. Selain Kasodo, upacara lain yaitu upacara Karo, Kapat, Kapitu, Kawulo, Kasanga. Sesaji dan mantra amat kental pengaruhnya dalam masyarakat suku Tengger. Masyarakat Tengger percaya bahwa mantra-mantra yang mereka pergunakan yaitu mantra-mantra putih bukan mantra hitam yang sifatnya merugikan.

5. ORGANISASI SOSIAL
PERKAWINAN. Sebelum ada Undang-Undang perkawinan banyak belum dewasa suku Tengger yang kawin dalam usia belia, contohnya pada usia 10-14 tahun. Namun, pada masa kini hal tersebut sudah banyak berkurang dan contoh perkawinannya endogami. Adat perkawinan yang diterapkan oleh siuku Tengger tidak berbeda jauh dengan etika perkawinan orang Jawa hanya saja yang bertindak sebagai penghulu dan wali keluarga yaitu dukun Pandita. Adat menetap sesudah menikah yaitu neolokal, yaitu pasangan suami-istri bertempat tinggal di lingkungan yang baru. Untuk sementara pasangan pengantin berdiam terlebih dahulu dilingkungan kerabat istri.

SISTEM KEKERABATAN.
Seperti orang Jawa lainnya, orang Tengger menarik garis keturunan menurut prinsip bilateral yaitu garis keturunan pihak ayah dan ibu. Kelompok korelasi yang terkecil yaitu keluarga inti yang terdiri dari suami, istri, dan anak-anak.

SISTEM KEMASYARAKATAN.
Masyarakat suku Tengger terdiri atas kelompok-kelompok desa yang masing-masing kelompok tersebut dipimpin oleh tetua. Dan seluruh perkampungan ini dipimpin oleh seorang kepala adat. Masyarakat suku Tengger amat percaya dan menghormati dukun di wilayah mereka dibandingkan pejabat administratif alasannya yaitu dukun sangat kuat dalam kehidupan masyarakat Tengger. Masyarakat Tengger mengangkat masyarakat lain dari luar masyarakat Tengger sebagai warga kehormatan dan tidak semuanya sanggup menjadi warga kehormatan di masyarakat Tengger. Masyarakat muslim Tengger biasanya tinggal di desa-desa yang agak bawah sedangkan Hindu Tengger tinggal didesa-desa yang ada di atasnya.

6. MATA PENCAHARIAN
Pada masa kini masyarakat Tengger umumnya hidup sebagai petani di ladang. Prinsip mereka yaitu tidak mau menjual tanah (ladang) mereka pada orang lain. Macam hasil pertaniannya yaitu kentang, kubis, wortel, tembakau, dan jagung. Jagung yaitu makanan pokok suku Tengger. Selain bertani, ada sebagian masyarakat Tengger yang berprofesi menjadi pemandu wisatawan di Bromo. Salah satu cara yang dipakai yaitu dengan memperlihatkan kuda yang mereka miliki untuk disewakan kepada wisatawan.

7. KESENIAN
Tarian khas suku Tengger yaitu tari sodoran yang ditampilkan pada perayaan Karo dan Kasodo. Dari segi kebudayaan, masyarakat Tengger banyak terpengaruh dengan budaya pertanian dan pegunungan yang kental meskipun sebagian besar budaya mereka serupa dengan masyarakat Jawa umumnya, namun ada pantangan untuk memainkan wayang kulit.

NILAI-NILAI BUDAYA

Orang Tengger sangat dihormati oleh masyarakat Tengger alasannya yaitu mereka selalu hidup rukun, sederahana, dan jujur serta cinta damai. Orang Tenggr suka bekerja keras, ramah, dan takut berbuat jahat menyerupai mencuri alasannya yaitu mereka dibayangi adanya aturan eksekusi alam apabila mencuri barang orang lain maka akan tiba jawaban yaitu hartanya akan hilang lebih banyak lagi. Orang Tengger dangat menghormati Dukun dan Tetua etika mereka.

ASPEK PEMBANGUNAN

Aspek pembangunan yang terlihat yaitu pada sektor pariwisata contohnya dengan pembangunan-pembanguna akses-akses menuju gunung Bromo biar lebih gampang dijangkau oleh wisatawan. Desa Tosari merupakan salah satu pintu gerbang daerah Tengger, desa ini memanjang dari utara hingga selatan. Di tengah desa itu terdapat pasar dan tempat-tempat ibadah menyerupai masjid bagi umat Islam dan pura bagi umat Hindu. Selain itu terdapat pula kantor kelurahan, kantor kecamatan, dan koramil, kantor PKK, sekolah dasar, madrasah, taman-kanak-kanak, pos kesehatan, dan taman gizi serta puskesmas. Makara desa-desa yang ada di wilayah Tengger sudah cukup maju.